Centro de Estudios de Actualización en Derecho

FUNDAMENTACIÓN

Obvia e inasible a la vez, como los términos que la constituyen, la relación entre derecho y verdad es paradójica. Aunque las tentativas de comprensión del derecho y de la verdad nos demoran desde la Antigüedad clásica, nuestra interrogación no deja de suscitar perplejidad. Mayor aún son las incógnitas que encierra el punto de su convergencia, de sus afinidades y tensiones en el curso la historia occidental. ¿Juntos, formando un solo cuerpo, como parece sugerirlo la Alegoría de la justicia de Cranach el antiguo, o divorciados, acaso irreconciliables, como lo simboliza La calumnia de Apeles de Boticelli? ¿Verdad y justicia son ideales congeniables? ¿Puede el derecho satisfacer ambas exigencias? El lema “verdad y justicia”, tan caro a nuestras sociedades, así lo asume con vehemencia: no hay justicia sin verdad; la presuntuosa arquitectura de nuestros códigos, su ambición de previsibilidad en orden a la regulación de las conductas, deja advertir un idéntico convencimiento. La experiencia jurídica, sin embargo, suele arrojar un resultado menos prometedor.

Cuando queremos establecer una conexión entre la verdad y el derecho, pensamos, acaso, en la normas jurídicas generales de un ordenamiento jurídico o, por el contrario, en los enunciados de la ciencia jurídica, en las elaboraciones teóricas de los juristas? ¿O quizás en los planteos de los abogados o en las decisiones de los jueces? ¿Estos últimos, no resultan, incluso, ser fenómenos complejos respecto de cuyos elementos puede redirigirse la pregunta por la verdad? Nuestras imágenes del derecho son heterogéneas, nuestras figuras de la verdad, múltiples. Nuestro campo de interrogación nos hace vacilar, pues, entre la evidencia y el asombro, entre la realidad y la ilusión. Por ello son solicitados aquí las diferentes disciplinas y perspectivas que tienen por horizonte el derecho y la verdad.

Para “situar” la problemática de las relaciones entre derecho y verdad, así como para dar cuenta de su actualidad y avanzar interrogantes y respuestas, el coloquio se organiza en torno a tres temáticas principales:

1.    Historia del derecho e iconografía jurídica;

2.  Filosofía y teoría del derecho: conocimiento jurídico y verdad, poder jurisdiccional y verdad;

             3.   Epistemología, sociología y otras ciencias sociales.